Como he repetido hasta el tedio, el sábado 23 de mayo fué el 60 aniversario de la Ley Fundamental Alemana y por consiguiente de la República Federal Alemana que con ella se fundó. El sabado hubo celebraciones en su antigüa capital: Bonn, sede de los poderes federales hasta la década de los noventa, cuando, gracias a la reunificación, se mudaron todos a Berlín. En Berlín la celebración fué mucho mayor pues además, ese mismo día el edificio del Reichstag, sede del Bundestag o Cámara baja, alojó a la Asamblea Federal, compuesta por más de 1200 miembros, para elegir al Presidente Federal.
En Bonn la celebración se centró en la Ley Fundamental, pues ésta Ley Básica nació allí con carácter provisorio. Este carácter fué dejado en claro por todos los diputados constituyentes, quienes prefirieron llamar a su Asamblea, Congreso Parlamentario. Los representantes no querían organizar un nuevo Estado alemán pues temían que esto pavimentaría el camino para la división alemana, situación que al final del día sucedió, pues la Ley Fundamental nació el 8 de mayo de 1949 y unos meses después, el 7 de octubre del mismo año se promulgó la Constitución de la República Democrática Alemana.
Los debates parlamentarios de los llamados Padres y Madres de la Ley Fundamental tuvieron dos objetivos: 1) no repetir Weimar y 2) no repetir el nacionalsocialismo. Para el primero, se estableció una democracia parlamentaria con primer ministro o canciller fuerte y un jefe de Estado o Presidente con meras funciones representantivas. Se creó la figura del Tribunal Constitucional, como garante de la constitucionalidad y se estableció en la LF el carácter de los partidos políticos como instituciones de carácter público. Para evitar lo segundo, se estableció el carácter supremo de la Ley Fundamental con respecto a las leyes ordinarias, el principio básico de la dignidad humana y la obligatoriedad de los Derechos Fundamentales para los tres poderes. De ésta forma, no podría ningún poder desviarse del marco fundamental. Se establecieron como principios rectores del estado provisional: la democracia parlamentaria, el federalismo y el Estado social de Derecho, todos grantizados en el artículo 20, el cual junto con el artículo 1. determina la inviolabilidad de la dignidad humana, son extraídos del Poder de Revisión regulado en el artículo 79.
Los artículos 23 y 146, así como el preámbulo de la Ley Fundamental tenían como objetivo último la unidad de Alemania y el establecimiento de una Constitución conjunta sometida al voto popular vía referéndum. La Ley Fundamental no fué votada por el pueblo de la Alemania occidental, fué ratificada por los parlamentos de los estados federados, pues se temía que el pueblo devastado en aquella época no la votara y para los tres alíados de occidente era inminente la creación del Estado alemán. El milagro alemán, basado en ésta Ley Fundamental y en el modelo de economía social que fué puesto en marcha unos años antes gracias a la reforma monetaria, tuvo como consecuencia el florecimiento de la RFA en sus ámbitos tanto político, como social y económico. El gobierno conservador de Konrad Adenauer durante la primera década de la posguerra y los sucesivos de Erhard y Kiesinger tuvieron una importante modernización gracias a los movimientos intelecutales, sociales y artísticos de la década de los sesenta, aunado a ello el primer gobierno socialdemócrata de Willy Brandt, quien gobernó junto con los liberales, realizó diversas reformas importantes en ámbitos como la educación y la igualdad del hombre y la mujer.
En marzo de 1949 para el 40% de la población de la RFA la Ley Fundamental le daba lo mismo, sólo el 21% la consideraba importante. Hoy, 60 años después y con los 16 Länder reunificados, cerca del 80% de la población considera importante la Ley Fundamental. Un experimento provisional que 65 asambleístas conformaron entre 1948 y 49 para darle forma a un Estado interino.
Después de 40 años de Guerra Fría y de familias divididas, en noviembre de 1989 cayó el Muro de Berlín y comenzó el proceso de reunificación que concluyó en octubre de 1990 con la entrada oficial de la RDA a la RFA. Es importante recalcar que no se creó una síntesis de ambos Estados, en realidad la RDA fué absorbida por la RFA -como era la idea desde el principio de los Padres y Madres fundadores- por lo que al disolverse la RDA, se modificó la Ley Fundamental en los articulos mencionados (23 y 146 y en el préambulo) y se decidió no modificar la Ley Fundamental, ni someterla a un referéndum total, ni parcial para los más de 15 millones de alemanes que ingresaban a la RFA. La decisión estuvo basada en la doble idea de que la Ley Fundamental ya era una norma suprema aceptada por la RFA; y que al elegir representantes para el Congreso democrático en 1990, los ciudadanos de la RDA estaban con ese voto ratificando su aceptación a la Les Fundamental de Bonn. Hoy en día, muchos políticos y académicos lamentan que ésto no haya sucedido, pues dicen, resta legitimidad a la Ley Fundamental. Quizá como acto performativo para la integración alemana hubiese sido deseable una votación de todos. Lo cierto es que el sábado la convivencia ciudadana estaba volcada a la Ley Fundamental.
En día del Aniversario de Alemania se celebra un patriotismo institucional, se visitan las casas y los edificios que albergan esas instituciones que les representan. Se instalan puestos de cada Ministerio y de cada Poder, se presentan ONG´s que cooperan desde Alemania y en Alemania para el desarrollo de la democracia, la transparencia y los derechos. Se celebra la democracia, se regalan constituciones y revistas históricas, se visitan museos de historia. Se recorren los Parlamentos y se educa en civismo. No ví patriotismo simbólico ni patrioterismo histérico, más bien una convivencia cívica de individuos, de distintos orígenes, edades y religiones que salen a las calles para celebrar SU democracia, esa que se construye día a día con una sociedad crítica, igualitaria y libre.
Reflexionaba sobre nuestro 15 de septiembre en donde la clase reinante celebra desde el balcón de NUESTRO Palacio Nacional con Nuestra bandera, el grito de Independencia con vestidos de noche, champaña y música elegante, mientras los súbditos, abajo en la plaza popular, se embarran de comida, bebida y polvora de cuetes. Seguimos separados, seguimos siendo una monarquía.
Recomiendo este especial de The German Times
Aquí mis impresiones en el camino de la democracia de Bonn:
Este es el Palais Schaumburg, antigüa residencia del Canciller, hoy continúa como la segunda residencia y es usada en algunos actos protocolarios:
El escritorio de Konrad Adenauer, primer Canciller de la RFA:
Sala de Consultas:
Sala de Gabinete:
Desde los jardines:
El Bungalow que se mandó construir Helmut Kohl, canciller entre 1982-1998:
Villa Hammerschmidt, residencia del Presidente Federal, hoy la segunda residencia, la primera es el Castillo Belevue en Berlín. En la foto vemos al en ese momento, recién reelecto Horst Köhler:
La Villa desde la orilla del Rín:
La Villa, frente:
Museo König de historia natural, sede del Congreso Parlamentario en 1948-49:
Entre cebras y jirafas se debatió la Ley Fundamental:
El Rín enmarca Bonn y corre entre el Palacio de la cancillería, el Bungalow y la Villa presidencial...
El edificio de oficinas de los diputados del Bundestag:
El lobby del Bundestag:
Entrada a la sala del Pleno:
El Pleno del Bundestag. La cámara trabaja actualmente en Berlín, y tiene su segundo asiento en Bonn, sin embargo, este espacio es utilizado para congresos. La distribución de los asientos corresponde al Gobierno de Gerhard Schröder, es decir una mayoría SPD-Verde. Los diputados se sientan siguiendo la tradición revolucionaria: a la derecha conservadores y a la izquierda progresistas. En el caso alemán a la derecha el FDP, seguidos por la Unión y a la izquierda Die Linke, seguidos por el SPD. Los verdes, por cuestiones históricas se sientan en el centro. El partido Verde obtiene asientos en el Bundestag por primera vez a principios de los ochenta. Formado por las generaciones del 68, los diputados se aparecían en el Pleno en jeans, tennis y girasoles (Joshcka Fischer, después Ministro de exteriores con Schröder, tomó juramento como diputado en jeans y tennis, lo que fué en aquélla época un escándalo) La mesa directiva prefirió sentarlos enfrente para poder controlarlos...(!)
Una exposición sobre la Ley Fundamental:
Aquí, un poster sobre la inviolabilidad de la dignidad, referido a la revisión de ciertos artículos del Código Penal por parte del Tribunal Constitucional.
Los 19+ Derechos Fundamentales:
La reunificación: Somos un sólo pueblo
La guerra fría y sus dos barcos, OTAN y Varsovia:
Las dos Constituciones, arriba RFA y abajo RDA:
lunes, 25 de mayo de 2009
El camino de la democracia en Bonn
sábado, 23 de mayo de 2009
23 de mayo: 60 Aniversario de la Ley Fundamental de Bonn
(sigue leyendo) Seis décadas de democracia alemana
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viernes, 22 de mayo de 2009
El patriotismo constitucional en Alemania
Alemania Patria Unida
Me Siento orgulloso de la Ley Fundamental:
Occidente (West) Este (Ost)trifft zu (es correcto) trifft nicht zu (no es correcto)
Estoy orgulloso de la libertad y el Estado de Derecho alemán:
Occidente (West) Este (Ost) trifft zu (es correcto) trifft nicht zu (no es correcto)
Está usted orgulloso de ser alemán?
Occidente (West) Este (Ost) trifft zu (es correcto) trifft nicht zu (no es correcto)
Según un experto de la Bundesuniversität en Hamburgo, entre más orgullosos se sienten de su Ley Fundamental, mayor será el patriotismo constitucional y distingue entre dos tipos de patriotismo:
1) El que se funda en la aceptacion de la Ley Fundamental y
2) El clásico patriotismo, es decir el amor a la patria, mismo que en Alemania ha aumentado desde la década de los noventa, gracias a la reunificación. Sin embargo, explica, el amor a la patria está combinado siempre con el amor a la Ley Fundamental.
El sentimiento constitucional cambia dependiendo de la región, no es el mismo en Dresden que en Köln. En la parte oriental se desean cambios a la Ley Fundamental, se busca que la economía liberal de mercado sea compensada con algo más de estado bienestar. Mientras que en occidente se prefiere más liberalismo económico.
La Ley Fundamental impulsa su función de identidad y de relación, por eso según las encuestas cada vez más personas consideran a la Ley Fundamental como muy importante. A pesar de que hoy muchos ciudadanos se identifican en primer lugar con su estado y después con la federación, el proyecto europeo tiene esperanzas. Pues según expertos, tardó décadas en desarrollarse el patriotismo constitucional alemán, hoy muy arraigado, de manera que es solamente cuestión de tiempo el desarrollo de un patriotismo constitucional europeo.
Identidad con la nación y la federación:
Mi relación con Alemania es: fuerte/muy fuerte 79%; poca/ no muy fuerte 20%
Mi relación con mi estado es: fuerte/muy fuerte 76%; poca/no muy fuerte 23%
Esta encuesta me parece importante, pues muestra en qué medida confía el ciudadano alemán en el órgano garante de la Constitución:
Interviene el Tribunal Federal Constitucional demasiado en la política?
Si 25% No 64% No respondió 11%
Sphere: Related ContentPatriotismo Constitucional
Éste concepto, desde mi punto de vista, se convierte, hoy más que nunca, en una identificación necesaria ante un mundo globalizado en donde los seres humanos ya no deben buscar el refugio en su identidad nacional, en su bandera o en su himno, sino en la garantía de sus libertades y de sus derechos: una constitución democrática.
Precisamente por ésta razón resulta tan ridículo e inútil, hoy más que nunca, el nacionalismo cursi de muchos mexicanos patrioteros quienes defienden el escudo nacional, pero no la Constitución mexicana. Quienes celebran con lágrimas en los ojos el 15 de septiembre, pero no respetan la ley ni buscan que el Estado mexicano sea un verdadero Estado de Derecho, quienes gritan viva México, pero hacen muy poco como ciudadanos para construir una democracia constitucional, quienes honran a la bandera y al himno, pero son corruptos.
El concepto de patriotismo constitucional es un concepto para la ciudadanía de un Estado, que se presenta como alternativa a una comprensión étnica y cultural (y con el número cada vez mayor de migrantes y de sociedades multiculturales, se convierte en un concepto indispensable de integración). De ésta forma la ciudadanía no se basa en una comunidad compartida de orígen y lenguaje, sino que se basa en valores políticos compartidos, como la democracia o la libertad de expresión. -Por eso mis críticas por ejemplo al patriotismo étnico de Evo Morales en Bolivia-
El concepto fué desarrollado por Dolf Sternberger y Jürgen Habermas. Para Habermas patriotismo constitucional significa: que los ciudadanos hacen suyos los principios de la constitución no sólo en su contenido abstracto, sino sobre todo en su significado concreto dentro del contexto histórico de su respectiva historia nacional. No basta el proceso cognitivo para lograr que los contenidos morales de los derechos fundamentales se transformen en conciencia. Para la integración constitucional de una sociedad civil mundial (si es que algún día llega a existir) bastaría con la evidencia moral y con un consenso mundial en lo que respecta a la indignación moral que provocan las violaciones masivas de los derechos humanos. Entre los miembros de una sociedad política solamente puede darse una solidaridad -por abstracta y jurídica que ésta sea- cuando los principios de justicia han penetrado previamente el denso entramado de los diferentes conceptos culturales. Ver cita 1)
En realidad el concepto originalmente fué concebido por Dolf Sternberger y después recogido por el ex- Presidente Federal, Richard von Weizsäcker, así como por Jürgen Habermas y otros políticos y científicos. Aunque entre los historiadores se ha convertido en un concepto muy popular y aparece muy frecuentemente en los debates sobre cultura e integración.
El patriotismo constitucional se basa en un entendimiento republicano de nación que parte de que la nación es una comunidad de individuos con voluntades y que comparten una historia común, ciudadanos que se entienden entre sí como iguales y libres. De manera que una participación activa de los ciudadanos se presenta para Habermas a partir del ejercicio de la soberanía popular: el proceso legislativo. Una nación de ciudadanos se encuentra unida por una "praxis ciudadana" y no por cracterísticas comunes étnicas o culturales. Una tradición republicana que encuentra en Aristóteles sus raíces, pues vé Habermas en los ciudadanos una parte integral de la comunidad política. Frente a ello está el ciudadano ligado al Estado desde afuera, a través de prestaciones y contraprestaciones.
De manera que el patriotismo constitucional no implica enredarse en la bandera nacional ni hacer la guerra en nombre del águila federal, sino una identificación de los ciudadanos con los valores fundamentales, las instituciones y los procedimientos de un orden político básico y una Constitución republicanos, así como la activa participación ciudadana en las cuestiones del Estado. Un concepto central sería el interés por las cuestiones políticas, desde ir a votar hasta la activa participación en la conformación de políticas, ya sea mediante iniciativas ciudadanas o partidos políticos.
Una nación con un patriotismo constitucional arraigado, tendría en la teoría, un dominio racional de sí misma frente a cuestiones políticas en el marco de un discurso racional. Por lo que debe haber una identificación racional a priori con el orden fundamental político. Una identificación afectiva es posible, pero no el concepto no se refiere en lo absoluto a una aceptación sin compromisos del Estado, de la Constitución y de sus reformas, al contrario, describe un reconocimiento primario de los valores fundamentales y universales de la nación y de manera secundaria una identificación con el Estado y la Constitución, que estas normas reflejan. En la comprensión republicana del Estado la comunidad política no se entiende como fin absoluto de la nación, sino como un sistema de referencia indispensable para la existencia de ciudadanos libres e iguales.
1)Habermas, Jürgen, Fundamentos prepolíticos del Estado democrático de derecho, en Habermas/Ratzinger, Entre razón y religión, Fondo de Cultura Económica, 2008, pag. 19-20 o en internet aquí.
Ver también: PATRIOTISMO CONSTITUCIONAL: UNA FORMA REPUBLICANA DE IDENTIDAD COLECTIVA de Juan Carlos Velasco
Ver este video (en alemán) sobre el sentimiento constitucional en Alemania Sphere: Related Content
jueves, 21 de mayo de 2009
Un modelo exitoso, pero perfectible
El Presidente de la Asamblea Constitucional, Konrad Adenauer, firma el 23 de mayo de 1949 la Grundgesetz (Ley Fundamental)
Serie Entrevistas: 60 Aniversario de la Ley Fundamental (LF)
Video Debate en el Bundestag 14 de mayo de 2009
Audio del debate en el Bundestag 14 de mayo de 2009
"Un modelo de éxito con posibilidades de perfeccionarse"
El 14 de mayo de 2009 se celebró en el Bundestag un debate para conmemorar el 60 aniversario de la Ley Fundamental Alemana, éstas fueron las posiciones de los 5 partidos que lo integran. Arriba un corto video y audio sobre los posicionamientos.
Los partidos en el Bundestag han honrado a la LF como fundamento de la democracia y la libertad. El Presidente del SPD, Franz Müntefering dijo en el debate del 60 Aniversario de la LF en el Bundestag que en ella se fijaron los valores "que para una vida humana en común son irrenunciables." Münterfering señaló que la regulación en la LF sobre la propiedad obliga, no sólo para los medios de producción, sino también para el dinero. La "libertad de un individuo encuentra su límite en la libertad de otro", dijo el jefe del SPD.
Müntefering se pronunció a favor de que la prohibición anclada en la LF para la cooperación entre la Federación y las comunas (Bund und Kommunen) sea levantada. Los individuos quieren guarderías y escuelas de calidad, "igual de quién". Las comunas no deben ser abandonadas en el desempeño de éstas tareas.
Kauder: La LF vale también para los inmigrantes
El jefe de la fracción de la Unión, Volker Kauder, habló de la historia de éxito. Los individuos aprendieron gracias a la LF las lecciones de la era nacionalsocialista, fué una experiencia afortunada, dijo Kauder. De ésta forma se ha construído en las últimas décadas una democracia moderna y respetada, de la que los alemanes podemos estar orgullosos. Los valores fijados en la LF deberían ser válidos también para los inmigrantes. No se debe permitir que se extienda la existencia de comunidades paralelas y zonas sin valores.
El jefe del grupo local del CSU, Peter Ramsauer, dijo que la LF es "un documento afortunado" cuya sustancia siempre se ha respetado. Se debe cuidar que "esto sea siempre así".
Lafontaine y Künast proponen reformas
El Líder del partido de izquierda, Die Linke, dijo que no se debe ver lo logrado únicamente con orgullo. La sociedad debe ser crítica también y sobre todo en el presente. Mientras el orden económico aumente la desigualdad, no habrá "libertad ni fraternidad".
La líder de la fracción de los Verdes, Renate Künast, criticó la reducción de las libertades debido a la lucha contra el terrorismo. Aquí se "toma un camino inconstitucional y peligroso hacia un Estado de prevensión y de vigilancia". Por ello se deben aumentar los instrumentos para la construcción de la voluntad política. A ello pertenecerían pues las iniciativas populares y las decisiones populares, también el voto activo a partir de los 16 años.
Gerhardt: Ley Fundamental no impuesta
El diputado del FDP, Wolfgang Gerhardt, dijo en el debate que la LF no ha probado (su eficacia)sólamente a través de las inteligentes y convincentes decisiones de la judicatura. Por ello rechaza la idea de que con la reunificación se debió de haber creado una constitución nueva para la Alemania unida. Más allá, dijo, la LF fué "una invitación a 18 millones de alemanes". "La LF no le fué impuesta a nadie".
Traducción: Geraldina González de la Vega©
miércoles, 20 de mayo de 2009
La reunificación alemana por Ingo Schulze
"Zweifel", "duda", en un luminoso sobre el Palacio de la República en Berlín, antes de que fuera domolido.
La reunificación de Alemania y lo que vino después: esos son los temas que ocupan al escritor Ingo Schulze. En una entrevista con DW-WORLD, el autor habla sobre su impresión personal de la República Democrática Alemana.
El escritor Ingo Schulze nació en Dresde en 1962. Hoy vive en Berlín, desde donde publica sus novelas cargadas de Alemania. Simple Storys, editado en 1998, fue para muchos críticos el “libro de la reunificación alemana”. Adam y Evelyn, su último relato, es una tragicomedia sobre 1989, el año en que cayó el Muro, y ha sido nominado para el Premio Alemán del Libro 2008.
Sobre ésta y aquella Alemania, sobre el presente y el pasado, conversó DW-WORLD con Schulze.
La entrevista aquí
Muchos Estados la han tomado como ejemplo
Aviso*** En las entrevistas anteriores traduje vorläufig por vigente. Lo cual es un error. En realidad vorläufig significa: provisional. De manera que la pregunta que se hizo a todos los entrevistados y que yo traduje: "la LF estuvo vigente hasta la reunificición, debió de haber habido un referéndum?" debería decir "La LF era provisional hasta la reunificación, debería de...."
El carácter de provisional de la LF se cambió en el momento en que los artículos que preveían la reunificación (23 y 146 junto con el preámbulo) fueron modificados en 1990. Sin embargo, la Constitución alemana sigue llamándose Ley Fundamental, aunque sea materialmente una Constitución (garantiza derechos y división de poderes). El actual artículo 146 distingue entre ambas, sin que exista en la doctrina un acuerdo sobre el significado de ésta cláusula y la diferencia actual entre Grundgesetz (LF) y Verfassung (Constitución).
Serie entrevista 60 Aniversario de la Ley Fundamental Alemana
"Muchos Estados se han orientado con nuestra Ley Fundamental"
La ex-Presidenta del Bundestag (Cámara baja) Süssmuth siente el hecho de que los alemanes en 1990 no hayan podido votar por la Ley Fundamental conjunta. En una entrevista con tagesschau.de advierte sobre el peligro de las reformas constitucionales. La Ley Fundamental vigente goza de reconocimiento mundial.
Rita Süssmuth (*1937) política miembro del partido CDU, fué entren 1988 y 1998 Presidenta del Bundestag. Fué miembro del gabinete de Helmut Kohl entre 1985 y 1988, ocupando el puesto de Ministra para la Salud y la Familia. Entre 1987 y 1998 fué miembro del Presidium de la CDU. Entre 2000 y 2001 fué presidenta de la comisión de inmigración.
tagesschau.de: Es la historia de la Ley Fundamental (LF) una historia de éxito?
Rita Süssmuth: Esta historia de éxito es indiscutible. Existió durante 40 años en la Alemania dividida, y existe hoy igualmente en la Alemania unida. La LF construye con sus valores y normas el fundamento de nuestra vida en comunidad. Nos ha permitido lograr un lugar en Europa nuevamente y en la comunidad internacional, después de la Segunda Guerra Mundial y una dictadura brutal con total desprecio por el Estado de Derecho y de los Derechos Humanos.
La Asamblea Parlamentaria elaboró una LF en donde los derechos individuales y el entendimiento de nuestro Estado democrático y social esté bien anclado. Nosotros somos tanto un Estado de Derecho liberal como un Estado social. La libertad no es una libertad sin compromisos, obliga a los individuos quienes son intocables en su dignidad. De ello resulta la negativa a la guerra a la violencia, a la pena de muerte, pero también a cualquier forma de arbitrariedad. La LF goza de un reconocimiento mundial, no sólo en los estados europeos, sino también en Asia y África se han orientado con nuestra LF para sus reformas constitucionales o para la creación de nuevas cartas.
tagesschau.de: Qué puntos neurálgicos ve usted en la historia de la LF?
Süssmuth: Toda Constitución se protege a sí misma en la medida en que es vivida en la cotidianeidad. La pregunta de nuestro ex-Presidente Richard von Weizäckers: "tenemos una buena Constitución, pero estamos en buena constitución?" se puede realizar de nuevo. Actualmente en tiempos de crisis nuestra LF pasó y sigue pasando la prueba. Eso vale para la reinstalación del ejército, para la Ley del Estado de Emergencia, para la reforma del derecho de asilo y para las controversias mas recientes sobre la protección de datos. Es en este sentido el Tribunal Constitucional -el más alto control y garante de nuestro orden jurídico decisivo.
"Un referéndum hubiera sido compatible con nuestro sentimiento comunitario"
tagesschau.de: Hasta la reunificación la LF fué provisional. Se debió de haber llamado a un referéndum en 1989 para todo el pueblo alemán?
Süssmuth: Según la "prueba jurídica" no era necesario que la LF con la reunificación fuera otra vez votada por todos los y las ciudadanas. Mi opinión personal es que esa votación hubiera sido muy valiosa, pues hubiera satisfecho el espíritu de la LF y hubiera permitido la participación activa de todos los implicados con nuestra LF.
tagesschau.de: Debido al desarrollo de Europa y el Tratado de Lisboa, cree usted que nuestra LF está en peligro?
Süssmuth: Personalmente yo estoy convencida de que el Tratado de Lisboa no ataca directamente a la LF. Sin embargo, esta cuestión la decidirá el Tribunal Constitucional y para ello debemos esperar su decisión.
tagesschau.de: Si usted pudiera, qué artículos cambiaría y qué modificaciones introduciría en la LF?
Süssmuth: Básicamente vale que la LF no debe ser trastocada en su substancia. El cumplimiento y respeto de éste principio exige vigilancia y circunspección por parte del poder revisor. Tantas veces hemos escuchado en nuestro Estado la llamada a reformar la LF. Por eso quisiera hacer un llamado de advertencia. De maner que en relación con los 60 años de la LF no recomiendo ni reformas ni la introducción de nuevos derechos.
Las preguntas fueron realizadas por Jana Seyther por E-Mail, tageschau.de
La traducción por Geraldina González de la Vega©
martes, 19 de mayo de 2009
Adiós a Tempelhof...
Publico de nuevo esta entrada sobre el Aeropuerto Tempelhof que escribí en mayo de 2008. El 12 de mayo de 2009, se celebró el 60. Aniversario del bloqueo de Berlín.
Más información aquí
El histórico Aeropuerto de Tempelhof en Berlin, con casi 60 años, está a punto de ser clausurado. La historia de Tempelhof no es la de cualquier Aeropuerto, en sus pasillos parece haberse detenido el tiempo. Construído en 1923, Tempelhof fue el primer aeropuerto con estación subterránea de metro. Hasta hoy es el aeropuerto más antigüo en operación, pero debido a que el estado de Berlin destina $15 millones al año($185 millones en los últimos 10 años) se ha decidido cerrar sus puertas. El mes de abril hubo un referéndum para que los ciudadanos salvaran al Tempelhof, que se encuentra en el barrio del mismo nombre, dentro de la ciudad de Berlín, capital alemana. Sin embargo, no hubo una presencia mayoritaria, lo que hizo que se perdiera la oportunidad de salvarlo.
Por otro lado, existe también el aeropuerto de Tegel, que es uno de los más eficientes y maravillosos de Europa, mientras Tempelhof es el más bello, pero ya nada más da servicio a algunas líneas aéreas. El Alcalde de la ciudad de Berlín Klaus Wowereit, ha propuesto cerrarlo debido a la futura expansión del aeropuerto de Schönefeld, otro aeropuerto que será llamado Berlin-Brandenburg International y que será la medida para competir con Frankfurt, Londres, Nueva York o Paris, pues la falta de un gran aeropuerto como éstos, es una de las grandes debilidades de la capital alemana.
La nostalgia de algunos por la propuesta de cerrar Tempelhof se debe, no sólo a su belleza y antigüedad, sino a su historia. Fue el lugar de los desfiles prusianos donde alguna vez Orville Wright mostró sus aviones, llamado "el padre de todos los aeropuertos" por el arquitecto Norman Foster, Tempelhof fue uno de los primeros aeropuertos comerciales.
(no ha pasado el tiempo por el Tempelhof)
Durante el III Reich, Tempelhof fue expandido por el arquitecto Ernst Sagebiel, quien lo convirtió en uno de los edificios más grandes de Euorpa, "la entrada triunfal a la nueva Germania, de golpe en el corazón de Berlin."
Todavía toma llegar a él solamente 15 minutos en taxi desde la puerta de Brandenburgo (claro, sin tráfico).
Terminada la guerra, durante el bloqueo soviético de Berlín oriental, Tempelhof sirvió al puente aéreo que surtió de alimentos a los berlineses. El llamado Luftbrücke (puente aéreo) de Berlín se inició el 25 de junio de 1948, con el aterrizaje del primer avión de carga C-47 en el aeropuerto Tempelhof, en Berlín.
El plan era arriesgado, porque el suministro de unas cuatro mil toneladas de bienes al día se suponía imposible mediante la vía aérea. Pero el número de aviones implicados en el puente aéreo creció constantemente. Los estadounidenses fueron asistidos por el resto de sus aliados. Al cabo de unos meses Berlín recibía unos novecientos vuelos cada día, que la abastecían con más de nueve mil toneladas diarias de bienes.
La Unión Soviética no intervino por razones militares. Sin embargo, algunos accidentes provocaron sesenta y cinco muertes entre los pilotos y la población.
El puente aéreo se mantuvo durante más de un año. Cuando los líderes soviéticos se dieron cuenta de que el bloqueo no llevaba a los resultados esperados, lo levantaron el 12 de mayo de 1949.
Pocos días después (23 de mayo de 1949) se decretó oficialmente la fundación de la República Federal de Alemania (todas las zonas ocupadas por las potencias occidentales, incluyendo Berlín Occidental), y al cabo de unos meses (el 7 de octubre de ese mismo año), la de la República Democrática Alemana (el vecino formado por los cinco estados ocupados por las tropas soviéticas de Stalin).
Hoy todavía en Alemania se recuerdan con nostalgia los "Rosinenbomber" (Bombarderos de pasitas) que proveían de alimentos a los ciudadanos de la parte bloqueada y que además, tiraban dulces, chocolates y pasitas en unos pequeños paracaidas para los niños alemanes.
Con la división, cada parte de Berlin construyó su propio Aeropuerto: Tegel en la parte francesa y Tempelhof en el barrio del mismo nombre quedaron dentro de Berlín, meintras que Schönefeld quedó fuera de la ciudad. Con la reunificación se ha decidido invertir en éste último, por obvias razones y para atraer vuelos intercontinentales. Hoy desde México no se puede volar directamente mas que a Frankfurt.
Todavía no se sabe qué va a pasar con el edificio del Tempelhof, un museo, oficinas, centro comercial o un parque (!)
Ahora que este 2008 se celebra el aniversario del puente aéreo (Luftbrücke) los festejos tendrán lugar en Schönefeld, y no en Tempelhof.
Con info de NYT y Wikipedia.
Artículo de EL País
Artículos en el NYT
No Rescue, Yet, for Airport That Saved Berlin
Slideshow Photos of Tempelhof and its History
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